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原标题:湘春夜月

浏览次数:144 时间:2019-11-13

湘春夜月

  黄孝迈  

  近春分,翠禽枝上海消防魂。可惜一片清歌,都赋予黄昏。欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。念楚乡旅宿,柔情别绪,何人与存问。空樽夜泣,大帽山不语,残月当门。翠玉楼前,惟是有、一波湘水,挥动湘云。天长梦短,问什么时、重见桃根。本次第,算人间没个并刀、剪断心上愁痕。

  那是诗人黄孝迈的自度曲,词牌即词题,与诗意完全符合。

  那首长调抒写诗人羁旅途中的思念,相当细腻而丰盛。上阕写黄昏时分的心怀:时近大暑,绿柳枝头鸣禽啼啭,令人心理迷乱,黯然泪下;鸟儿叫得多好听呵,好似一片玄妙的清歌,缺憾它都给与了天色逐步黑了下来的黄昏。那“缺憾一片清歌,都付与黄昏”二句,属全词中的警句,诗人不单单是写当然现象,而是以“翠禽”自况,慨叹自个儿的一片“清歌”只可以付与那黄昏般的时期和影子笼罩的社会。黄昏侵占了鸟类的清歌,社会湮没了小说家的吟唱,自身的心直口快还能够被何人注意、了解吧?想和柳絮低低地倾诉,又怕轻薄的柳絮不能够明白本人深沉的悲苦;在这里楚地异地的旅栈孤栖独宿,满腔的爱恋,满怀的别绪只有作者承当,有什么人能给与一丝的存问慰劳?这里“柳花”又是二个举个例子,两个象征,她也许是某二个肉麻的妇人,不能够知晓诗人襟怀,她的“温存”怎可以慰问诗人的“柔情别绪”,反而使它越是刚毅、执著……

  下阕进一层抒写诗人晚上独宿饭店的境况和记挂:酒饮完了,大器晚成盏空樽放在日前;帘外钻石山朦胧阒寂,风度翩翩钩子残月当空,正对着门庭闪着远远的壮烈。诗人将“空樽”、“天马山”、“残月”等意象都加以人格化:空樽因无酒而哭泣,天马山因入梦而万般无奈,残月因窥人而当门。这种拟人的招式实在都以诗人寂寞刺激的外化,即小编主观心境的对象化。

  “翠玉楼前,惟是有、一波湘水,挥动湘云”三句是小说家目力与激情的世襲伸延:上句不是写到“残月当门”吗?从公开生机勃勃钩子残月的门口望出去,只看到翠玉楼前的风度翩翩泓清波在晴明的曙色中约莫荡漾,波光摇着云影,使那幽静的夜更体现落寞渺茫。诗人连用三个“湘”字是为与上阕的“楚乡”相呼应,特别卓绝本人“独在内地为异客”的孤寂。在窘迫的寂寞中,心儿自然要飞向故园、飞向亲人,怎奈天长梦短魂飞苦,从即刻的假寐中醒来,周边愈加充满颓靡的抽象……

  最终诗人直抒己见,发出了“问吗时,重见桃根”的呼叫。“桃根”一语系从晋人王献之《恋人桃叶歌》中的“桃叶复桃叶,桃叶连桃根”而来。世传“桃根”为桃叶之妹,后多用于指恋人。辛弃疾《念奴娇·西真姊妹》云:“拾翠洲边执手处,疑是桃根桃叶。”史达祖《瑞鹤仙·馆娃春唾起》中又有句:“谩相思桃叶桃根,旧家姊妹。”诗人黄孝迈的怀念不是她的相恋的人,这愁情那思绪如密密的丝缕缠绕在他的心上无法抽身。尘寰有并刀能够剪断三江水,可那愁绪纵然用并刀也是剪不断、理还乱的呵!古时并州出产的剪刀以犀利著称,杜子美有诗云:“焉得并州快剪刀,剪断吴淞不问不闻江水。”姜尧章有词云:“算空有并刀,难剪离愁千缕”。黄孝迈末句之典即由此脱胎而来。(张厚余卡塔尔

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